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如果在人生崎岖坎坷中

[ 来源:http://www.americanleatherboy2011.com | 作者:网友 | 时间:2021-04-02

  忆史籍人物,讲当代故事 即使说,上一期“挑衅高考作文”专版中的小作家是具有超强联想本事的魔幻师,那本日要给公共先容的这个小作家就肯定是果敢的士兵——面临再日常但是的作文选题,却能援用耳熟能详的史籍人物故事,表达特殊主见的人生观。 借用点评专家的话:用稳妥的立场将就高考作文,再灵泛但是! 挑衅问题>> 2011年广东卷高考作文问题:回到原点 大千宇宙,“原点”无所不在。“原点”可能是门路的出发点,可能是长河的泉源,可能是坐标的中央,可能是事物的基本。 请以“回到原点”为题目,干系存在体验与明白,写一篇明白,自定体裁,不少于800字(含标点符号)。 回到原点 赵嘉伟(长沙市长郡中学1510班) 佛家有言:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍是水。从此,你会出现人生的最高境地即是最终或许回到原点。回到原点,它不只仅是一种特殊的人生体验,也是一种特殊的人生气灵。 回到原点,它原来并不是件坏事,不是有所谓凤凰涅槃再造吗?我想,在每一个原点肯定含蓄着一个新出发点。恰是由于如许,咱们才具在新出发点上从头站起来,去查究一部分样的存在,这何尝不是一种特殊的人生体验呢? 明末清初的“江左遗民”谈迁是我国史籍上一位有名的史籍学家。他以明实录为本,遍查群籍,订正伪误,按实纪年,序以月日,历时六年,毕竟竣工了《国榷》一书的初稿。不虞,有一晚家中进了盗贼,由于家中贫穷,《国榷》的初稿被当做值钱的东西给拿走了。多年的血汗在这一夜之间化为乌有,实在是让人扼腕感喟。这岁月的谈迁,全部归零,好似是回到了原点。可是他没有沮丧颓丧下去,而是从头握起了手中的笔,简练文思,在这个新的出发点上继续地实行查究,他又花费了十年的期间,最终一部近乎完善的《国榷》横空出生了。谈迁赢了,他们由于回到原点采用舍弃,他的僵持让他最终获取了特殊的人生体验,获取了预料除外的惊喜。原来,咱们也可能协议迁一律让人生在窒碍之后,由于回到原点,重振旗鼓而尤其精华充裕。 即使在人生高低凹凸中,咱们没有从头回来原点的勇气,我想人生会趋于枯燥,咱们也很难更好地迈上得胜之路。但回来原点的这个经过中须要咱们特殊的机灵。 看待咱们的人生来说,结果当然是主要的,但我以为经过才是咱们最该崇拜的片面。经过中咱们会像是在实行跨栏运动,会遭遇很多阻挡,这些阻挡会将咱们挡回动身的地方,这岁月咱们极容易由于受挫而颓丧,以至苟且偷生。 所以,这岁月站在原地的咱们,须要足够特殊的机灵去拯济己方。你看,当年勾践被吴王夫差击溃退守会稽山,但他没有困守原点,而是卧薪尝胆,继续反省,奋起直追,最终他反败为胜,创下了“苦心人天不负,三千越甲可吞吴”的不朽史籍嘉话;再者,受过男儿奇耻大辱的太史公司马迁,他悲伤,但最终采用回来原点,用一支求真大笔,坚固反抗写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;尚有,不为五斗米折腰的陶渊明,他清傲岸岸,不屑与世俗通同作恶,他回到了原点,叹出了“采菊东篱下,悠然见南山”的存在真义。 因此,只消咱们答应参加咱们的机灵,回到原点并不是一件坏事,终归全部事故都是相对的。不禁想,即使当年称霸全国的霸主项羽,不自刎乌江,从头采用,肯过江东,史籍会不会从头改写?或者并不会影响他“生算作人杰,生亦为鬼雄”的大丈夫气质吧。所谓上善若水,咱们在人生的路途中,应当有点水的心灵,水的机灵。回到原点,并不那么可骇,从头来过,并不那么可悲。东山复兴,总好过苟且偷生。就当回到原点是一种人生的反思,只消咱们以特殊的机灵与心灵去面临,这又何尝不是人生的一种俊丽,也许重头再来,凤凰涅槃,是另一种人生的境地和遗迹! 岂非不是吗?六合间,门路恰是由于有了原点,才会绵亘数里;长河恰是由于有了原点,才会奔跑不息;宇宙恰是由于有了原点,才会宏大无量。咱们须要一个原点。纵横六合间,凡事物极必反,苦尽甘来。正所谓“水至清而无鱼,人至察则无朋”,至此,咱们也应当回到原点了。唯有当咱们回到原点时,所谓的杂乱才会化为浅易,枯燥才将放诞出通常,超越才具演绎出光线! 巨子点评>> 邓李志(高考阅卷教授、长沙市长郡中学语文教练、中国古典文件学硕士) 2011年广东高考作文题是一道命题作文,审题关头在对“回到原点”的解析,“回到”应当是手脚也是经过,“回”意味着仍然走远,或是走偏,应该从头注视,找回原点,从头动身。而“原点”可能解析为最初的地方,原点是起跑线,洋溢着无穷恐怕,即使山穷水尽,咱们或者可能测验回到原点,从头开端人生的计划。 赵嘉伟写这篇作文,更多思虑了正面决计,他以为回到原点是一种卓殊的人生体验,用了谈迁的例子实行论证,同时以为回到原点须要特殊的机灵,用了排比例证,所举的例子都耳熟能详,而且能化用,照旧很敏捷的做法。讲到机灵时也有顾及到正面论证,举了项羽的例子。可是究竟少了些,假若或许正反两面纠合论证,作品的立贯通更显周全有深度。 其余,阐发谈话比拟矫捷,特别开首终局,爽快干净,又有己方的意见。总而言之,用稳妥的立场将就高考作文,再灵泛但是! 肖正根(湖南省特级教练、高考阅卷教授、长沙县第一中学语文教研组长) 2011年广东高考作文是一道质料+命题的作文,质料是对“原点”的阐释。 作品从宋代禅宗巨匠青原行思提出参禅的三重境地入手,引出“人生的最高境地即是最终或许回到原点。”的见识,敏捷的小作家又将这个论点分为两个分论点:一、回到原点,是一种特殊的人生体验;二、回到原点,是一种特殊的人生气灵。入题快且注目。 第二段紧扣第一个分论点,以谈迁重著《国榷》这一范例事例,阐明了回到原点可获取特殊的人生体验,人生因此尤其精华充裕。第三段天然而然的过渡到第二个分论点,回到原点,不是原地踏步踏,而是凤凰涅槃,重整人生,须要特殊的机灵去拯济己方。作家用了越王勾践、司马迁、陶渊明、项羽的事例来阐明,既是举例论证,又含正驳倒比。作家还用“跨栏”来比方人生,谈话矫捷绚烂。举例后的说理有力,前面的事例源委头脑的照料,就会熠熠生辉,披发道理的辉煌,使人无可反对。终局段,先以问句,惹起反思,令人回味。再用排比句,简便明白,加强论点,刚健有力。 全文思绪懂得,构想周到。构想光鲜受到苏洵《六国论》的影响。作品谈话表达畅达,富裕文采,并且相当多的词句很蓄意蕴,耐人品读。独一亏空的是援用的“水至清而无鱼,人至察则无朋”似与作品无关,提倡删去。

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